Il nostro modo preferito di arrivare al teatro è di fare una passeggiata dalla metropolitana a Kungsträdgården, attraversando il parco con lo strömmen alla nostra sinistra e incontrando la bella Sankt Jacobs Kyrka prima di arrivare nella piazza del teatro. Il teatro è nato nel 1773 e ha subito numerose ristrutturazioni, fino a prendere l’aspetto che ha tutt’oggi verso la fine del XIX secolo.

Entrando nel foyer tutto è esattamente come ci si immagina debba essere al teatro dell’opera: soffitti affrescati, stucchi, scalinate di marmo e tappeti rossi. Anche i valletti con le loro casacche dalle file di bottoni dorati sono perfettamente al loro posto mentre scendono la scalinata centrale per aprire l’ingresso al pubblico. Per ingannare l’attesa c’è il caffè dell’opera al piano inferiore che apre due ore prima dell’inizio dello spettacolo. Qui potrete prendere un caffè o mangiare qualcosa sotto le luci soffuse, dove la flemma dei camerieri ci ricorda la classe di quei vecchi caffè che si potrebbero trovare in centro a Firenze o a Milano.

L’interno del teatro è piccolo, soltanto 1100 posti, ma anche per questo motivo la visuale è ottima anche dalla terza galleria, avendo la possibilità di sedersi nelle prime file. Non ci sono palchi singoli, se non i due laterali che si trovano proprio sopra l’orchestra: si narra che uno dei due sia riservato esclusivamente alla famiglia reale, ma noi lo abbiamo sempre visto vuoto.

Nelle pause tra un atto e l’altro sono presenti servizi bar ad ogni piano, ma il più spettacolare è il guldfoajén al livello della platea. Il “foyer dorato” è un salone altamente scenografico lungo 30 metri e completamente ricoperto di stucchi dorati, specchi e lampadari di cristallo, che consente l’accesso al bellissimo terrazzo che si affaccia sulla piazza antistante il teatro, perfetto per le serate d’estate. Lungo tutti i corridoi del teatro sono esposti schizzi di scenografie, libretti e costumi di scena antichi, come questi appartenenti ad una produzione passata del Lohengrin: i pezzi di armatura e l’elmo risalgono al XVIII secolo!

Da sempre l’Operan è la scena principale svedese per il balletto e l’opera e propone spettacoli in chiave classica e moderna: qui sopra il tableau da una classicissima versione de Il lago dei cigni. Quello che più ci piace di questo teatro è la sua “democraticità” al di là dell’atmosfera pomposa. Non c’è dress-code e si trovano biglietti da tutti i prezzi. In fondo siamo in Svezia, dove tanto quanto la sanità o l’istruzione, la cultura deve essere accessibile a tutti.

Si tratta di un’arte che ha origini antiche: fin dal periodo Heian (794 – 1185) le città giapponesi venivano attraversate da burattinai da strada, i cosiddetti kugutsu-mawashi (傀儡廻). Dei veri e propri cantastorie viaggiatori che si esibivano in cambio di denaro, intrattenendo i passanti con storie d’amore o di intrepidi duelli.

Successivamente questo tipo di teatro da strada si raffinò, fondendosi con l’arte del Jōruri (浄瑠璃), ovvero un tipo di narrazione musicale in cui il canto dell’esecutore (太夫, tayū) è accompagnata dal suono dello shamisen (味三線, strumento musicale giapponese a tre corde).

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Il teatro Bunraku, anche chiamato Ningyō Jōruri (人形浄瑠璃, letteralmente “dramma musicale delle bambole”), rischiò di scomparire più volte durante il periodo Edo (1603 – 1867) poiché con l’apertura del Giappone all’estero i gusti del pubblico andavano via via occidentalizzandosi. Tuttavia, agli inizi dell’800 il Bunraku venne portato al successo da un marionettista di nome Uemura Bunrakuken (1737 – 1810, 植村文楽軒), che costruì il primo teatro dedicato a questa forma d’arte (il Bunrakuza) e fondò una compagnia stabile, cui fecero seguito molte altre. Iniziò così una nuova epoca per questo genere di spettacolo, che visse la sua epoca d’oro ad Osaka, il cuore pulsante della cultura e dello spettacolo in quel periodo.

Noi di Nuok ci siamo recati nell’isola di Awaji (淡路島, Awaji-shima), a sud della città di Kobe. Si tratta del luogo dove l’arte dei burattinai giapponesi ebbe inizio e dove ancora oggi vengono messi in scena spettacoli di Bunraku. Il teatro di Awaji Ningyō Jōruri (淡路人形浄瑠璃館) mette in scena quotidianamente numerosi spettacoli tradizionali per le centinaia di turisti che arrivano da ogni parte del Giappone.

L’influenza della tradizione teatrale di Awaji si diffuse rapidamente in tutto il Giappone, e ancora oggi il nome stesso dell’isola è associato al Bunraku. Durante il periodo d’oro del teatro dei burattini, fra il 17° e il 18° secolo, l’isola di Awaji fu la meta principale dei maestri burattinai. Nonostante si tratti di un’isola relativamente piccola (poco più vasta di Malta per intenderci), all’epoca sorgevano ben 44 teatri di burattini attivi. Le compagnie di burattinai tappezzarono letteralmente l’isola di palchi per i loro spettacoli. Si trattava di strutture provvisorie ma estremamente elaborate, che venivano generalmente costruite sui santuari scintoisti o sulle coltivazioni lasciate a maggese. Questo genere di teatro era dunque strettamente legato al ciclo della vita agricola, e offriva inoltre un po’ di sano svago per i contadini e le loro famiglie. Gli spettatori erano soliti organizzare ricchi banchetti e assistevano agli spettacoli seduti su cuscini portati dalle proprie case.

In contrasto con l’immaginario occidentale dei burattini concepiti come un tipo di spettacolo dedicato principalmente ai bambini, il pubblico giapponese dell’epoca era composto esclusivamente da adulti. In particolare gli abitanti di Awaji, oltre ad essere grandi amanti del genere, erano spesso grandi conoscitori delle tecniche di manipolazioni dei burattini, della recitazione drammatica e della musica d’accompagnamento; pertanto il rapporto fra artisti e spettatori era in grado di creare un’atmosfera in cui sembrava quasi che tutti i presenti fossero attivamente partecipi dell’evento.

Sfortunatamente, a causa della Seconda Guerra Mondiale, i tour delle compagnie teatrali si fecero sempre più rari. Anche i teatri più fiorenti incontrarono gravi problemi finanziari e molti di essi furono costretti a chiudere i battenti permanentemente. Nonostante i devastanti bombardamenti e il tragico declino economico dell’immediato dopoguerra, i burattini di Awaji furono miracolosamente conservati e in tempi recenti sono tornati in auge esibendosi in numerose tournée di successo in tutto il mondo.

I burattini del teatro Bunraku consistono in una testa smontabile (かしら) e un corpo. La testa dei burattini è un’ingegnosa opera d’arte: le pupille, le palpebre, la mandibola e le sopracciglia si muovono in maniera realistica ricreando espressioni facciali di grandissimo impatto. Esistono addirittura burattini che possono modificare il loro volto in pochi istanti, trasformandosi da una graziosa bambina ad una volpe, da un samurai ad un dragone, da una vecchietta ad un Oni (鬼, mostri della mitologia giapponese). Questo genere di metamorfosi tanto rapide quanto spettacolari sono estremamente difficili da realizzare e richiedono un’elevata esperienza nella manovrazione dei burattini.

Composte da legno ed argilla, le marionette del Bunkaku pesano all’incirca 10 kg, per questo ognuna di esse richiede ben tre manovratori. Essi sono coperti dalla testa ai piedi (per essere notati il meno possibile durante le scene) in un abito tradizionale completamente nero (kurogo, 黒衣): uno controlla le gambe, uno la mano destra e la testa, mentre l’ultimo si occupa della mano sinistra e degli oggetti di scena.

A quanto pare ci vogliono 7 anni di allenamento solo per controllare le gambe delle marionette, mentre per braccia e testa occorre una vita intera. Muovere manichini così pesanti in maniera armonica e delicata è un lavoro difficilissimo, ed è un peccato che siano rimaste ormai pochissime scuole in grado di insegnare quest’arte.

La voce narrante e le voci di tutti i personaggi presenti in scena sono eseguite da una sola figura, il Gidayu-bushi (義太夫節), le cui parole vengono armoniosamente accompagnate dalla musica dei due Shamisen hiki (三味線, letteralmente “suonatori di shamisen”).

Tutte queste figura operano perfettamente all’unisono, facendo dimenticare allo spettatore che quello a cui stanno assistendo è uno spettacolo recitato da oggetti inanimati.

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Partiamo dalla più culturale, l’alternativa e radical chic Guia da Folha. La Guia esce ogni venerdì come inserto del quotidiano Folha de Sao Paulo ed è la compagna ideale per chi non può assolutamente perdersi concerti show pièce teatrali nella metropoli brasiliana.

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Poi c’è la più famosa e commerciale Veja Sao Paulo, in edicola ogni domenica insieme alla rivista Veja, che tratta di temi di attualità, dalla politica al gossip, all’immancabile football. La Veja Sao Paulo è anche una guida utilissima a tutti i corsi in programma per la settimana.

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Per ultima, Epoca Sao Paulo, l’inserto del venerdì dell’omonima Epoca. Tra le tre è sicuramente quella dal taglio più generalista, ma riesce comunque a stupire grazie agli speciali che dedica puntualmente ai 50 motivi per i quali una città come SauPaulu non si può che amare!

Last but not least, per tutte le buone forchette due punto zero, Veja Comer & Beber è un’utilissima must app per iPhone e iPad che vi consigliamo assolutamente di scaricare. Anche perché è gratis! ; )

Questa imponente struttura è destinata ad ospitare, seguendo le lunghe tempistiche necessarie al reperimento dei fondi e al completamento dei lavori di ristrutturazione, il nuovo Centro Nazionale delle Arti Visuali; nell’attesa, una sua parte – che misura circa ottantamila metri quadrati – è stata ceduta a un serie di collettivi madrileñi con l’obiettivo di valorizzare gli ampi spazi in disuso e le energie di tanti volontari per l’offerta di servizi destinati sia agli abitanti del barrio che ai cittadini e visitatori di Madrid. Il risultato è il più grande centro sociale autogestito di tutta la Spagna.

Dietro ogni singola iniziativa portata avanti a La Tabacalera c’è l’idea che il modo migliore per mantenere la propria autonomia sia la condivisione; c’è la volontà, piuttosto che di favorire il lavoro di un solo artista, di creare una rete di saperi e competenze distribuite, in cui ognuno riesca ad apportare il proprio personale contributo alla collettività. È collaborando e confrontandosi ogni giorno che, secondo la filosofia del Centro, si può rispondere alle necessità del barrio e dell’intera capitale spagnola. Vengono dunque predilette attività portate avanti collettivamente, come corsi e laboratori nei campi più diversi: informatica, teatro, cucina fotografia, arti marziali, circo, tango e molti altri. Tutti possono insegnare e tutti possono imparare. Prima di chiedere un (modesto) contributo in denaro per partecipare ai corsi, vi verrà domandato se potete sostituire ai soldi il vostro tempo e la vostra energia, impiegabili in attività necessarie al funzionamento del centro: dalla pulizia alla vendita nei mercatini, dal baby sitting e al servizio al bar. In caso di risposta positiva, le attività saranno completamente gratuite.

La filosofia appena descritta si integra perfettamente con la volontà di promuovere – grazie alle conoscenze e competenze di tutti i volontari – una cultura libera, senza barriere all’accesso. Da qui, solo per fare alcuni esempi, l’impiego di software copyleft e la registrazione di qualsiasi opera legata a La Tabacalera con licenza Creative Commons BY-SA, secondo cui questa può essere copiata, distribuita, mostrata o eseguita mantenendo sempre le indicazioni di chi è l’autore dell’opera ed eventuali lavori derivati possono essere diffusi solo con una licenza identica a quella concessa con l’opera originale.

Le attività organizzate quotidianamente nei due piani che ospitano La Tabacalera sono numerose e aperte a tutti, turisti compresi: cene con menu da tutto il mondo, esposizioni, spettacoli teatrali, concerti, proiezioni di film e mercatini dell’usato. Non aspettatevi un arredamento chic come quello la terrazza del Penthouse, ma preparatevi ad immergervi in spazi dove persino le pareti – coperte di poster, murales e disegni – rispecchiano l’anima creativa ed entusiasta di questo centro sociale nel cuore, fisico e metaforico, di Madrid.

Tutte le foto provengono dal profilo Flickr de La Tabacalera de Lavapiés

Siete in Italia lontani dal mare e state morendo dal caldo? Il ventilatore vi annoia e l’escursione termina dai negozi all’esterno vi fanno venire la pelle d’oca per colpa dei condizionatori? Perchè patire il caldo quando si può venire a Londra e stare freschi pur indossando occhiali da sole e pantaloni corti?! È vero che la fine di giugno e inizio luglio sono stati un pò sotto tono e la colpa è stata soprattutto del tempo (sembrava fosse più autunno che estate). Ma finalmente le temperature sono in lenta e costante risalita! Non mancherà qualche temporale estivo ma bando alle ciancie: che la vera estate londinese abbia inizio!

1. Create 11

Musica, arte, teatro sono le tre parole d’ordine per gli eventi di Create! Il programma è unico e propone un melting pot di giornate culturali con talenti da tutto il mondo per le strade a sud ed est di Londra. Ecco la lista di quest’estate.

2. The Floating Cinema

Che ne dite di guardarvi un classico del cinema in barca percorrendo le rive del Tamigi? Inventato dallo studio di architetti Studio Weave e dal duo artistico Somewhere, The Floating Cinema è un’esperienza indimenticabile per tutti, cinefili e non.

3. Designer / Makers Market

Vi ricordate di Of Cabbages and Kings, quel negozietto che ha lanciato in marzo una serie di mercatini per promuovere la creatività dei giovani designer inglesi? Come avviene per tutte le cose belle si è sparsa la voce e il Designer / Makers Market è diventato il punto di ritrovo per gli appassionati di design e per chi colleziona oggettistica per la casa. Tutti i sabati dalle 11 alle 5 di pomeriggio!

4. The Great British Beer Festival

Fiumi di birra… letteralmente! Più di 500 tipi di birre inglesi e 350 provenienti dal resto del mondo. Dobbiamo aggiungere altro? Dal 2 al 6 agosto a Earls Court.

Per  tutto luglio e agosto avrete un’ampia scelta tra i tanti spettacoli messi in scena dai cento e più teatri romani. Per gli appassionati del genere, ma anche per i curiosi, per chi non ha mai messo piede in un teatro e vuole passare una serata diversa, o ancora per chi è in vacanza nella Città Eterna e vuole tornare a casa dicendo “Sono stato a teatro a Roma!”, i caldi mesi estivi si preannunciano ricchi di iniziative.

Cominciamo con gli ultimi spettacoli di giugno:

Il 27 e 28 al Teatro Lo Spazio va in scena “La finestra sul porcile”, una rilettura molto originale del film di Alfred Hitchcock “La finestra sul cortile”: una commedia noir divertentissima, ricca di gag e di colpi di scena dai tratti grotteschi con Andrea Plithakis e alla regia Massimiliano Zeuli.

Dal 28 giugno al 2 luglio al Teatro India è in programma “Gli Orazi e i Curiazi”, opera di Bertolt Brecht, per la regia di Fabrizio Arcuri.

Dal 30 giugno al 3 luglio invece, al Teatro Vascello, andrà in scena in anteprima mondiale lo spettacolo di danza “Adrenaline”, prodotto dal Centro coreografico di Nantes Imperfect Dancers, di Calude Brumachon.

Nell’elisabettiano teatro di Villa Borghese, il Silvano Toti Globe Theatre di ispirazione londinese,  saranno protagonisti i capolavori di William Shakespeare: si comincia con “La tempesta”, dall’1 al 17, regia di Daniele Salvo; dal 21 al 31 è la volta di “Pene d’amor perdute”, regia di Alvaro Piccardi; dal 3 al 13 agosto, “Sogno di una notte di mezza estate”, di Riccardo Cavallo; dal 18 al 28 agosto, sempre di Cavallo, “La dodicesima notte” e dal 2 al 18 settembre “Riccardo III”, diretto da Marco Carniti, tutti prodotti dalla Politeama srl e Gigi Proietti.

Se volete restare nelle atmosfere shakespeariane, dal 14 al 29 giugno al Teatro San Paolo, lo spettacolo itinerante “La carovana di Shakespeare. Le ombre” metterà in scena tutti i brani più famosi del drammaturgo (Riccardo III, Amleto, La bisbetica domata, La tempesta, Enrico V, Romeo e Giulietta, Otello, Giulio Cesare, Macbeth, Come vi piace, Tutto è bene quel che finisce bene, Sonetti).

Dal 6 al 8 luglio il Teatro Sistina farà da cornice a “Raffaello e la leggenda della Fornarina”, un’opera particolarissima in cui il regista Marcello Sindici intreccia la vicenda cinquecentesca con un mistero trascinato fino ai giorni nostri.

Un altro palcoscenico famoso, quello del Salone Margherita, ospiterà fino al 23 luglio “La Traviata”, diretta da Adriano Melchiorre ed eseguita dall’orchestra “I virtuosi d’Opera di Roma”.

Nella suggestiva cornice delle Terme di Caracalla invece si susseguiranno tre classici di alto livello: dal 7 al 20 luglio “Il lago dei cigni” di Čajkovskij, diretto da Andrey Anikhanov con orchestra e corpo di ballo del Teatro dell’Opera; dal 21 luglio al 10 agosto la “Tosca”, famosa opera di Puccini, diretta da Arnaud Bernard; dal 2 al 8 agosto l’ “Aida” di Verdi, diretta e coreografata da Micha van Hoecke.

Per finire, un altro grande evento: il “Festival Internazionale di Villa Adriana” che si terrà dal 16 giugno al 20 luglio a Tivoli. Le terme del sito archeologico di Villa Adriana, patrimonio dell’Unesco, saranno il palcoscenico delle espressioni artistiche più interessanti della scena internazionale: da “Le Cirque Invisible” di Victoria Chaplin e Jean Baptiste Thierrèe alla musica di Vinicio Capossela , dal “Caligula” di Eimuntas Nekrosius all’ “Amore e Carne” di Pippo Delbono e Alexander Balanescu; dalla danza di Alain Platel a quella di Barak Marshall; dalla jazzista Cassandra Wilson al pianista Zhang Haochen per la prima volta in Italia.

Insomma, c’è da stare impegnati nelle calde serate dell’estate romana. Così è…se vi piace!

MECAL – Dal 3 giugno al 17 settembre 2011

La nuova edizione del festival internazionale di cortometraggi di Barcellona – MECAL è già arrivata al Poble Espanyol, dove offrirà una selezioni di corti a tema tutti i venerdí ed i sabato sera fino al 17 settembre.

Le proiezioni si faranno all’aria aperta, nella piazza Baluard del Poble Espanyol, in un spazio chill out con amache e sedie a sdraio. L’amore, il sesso, l’umore ed il terrore saranno i fili conduttori di ogni sessione.

Mecal- lamonodigital.net

GREC Festival – Dal 17 giugno al 31 luglio 2011

Il festival di teatro di Barcellona Grec è ormai un appuntamento classico e riconosciuto internazionalmente da tutti gli amanti ed i professionisti del teatro, della danza e della musica.

Quest’anno, alla sua 35ª edizione, il Grec coinvolgerà come sempre innumerevoli scenari e spazi della città, anche se il teatro Grec, da cui trae origine il nome del festival, rimane il palco per eccellenza di questo certamen culturale: un anfiteatro sotto le stelle nel verde del Montjuic.

Teatre Grec – grec.bcn.cat

Sala Montjuic – Dal 4 luglio al 5 agosto 2011

Il cinema all’aperto nel fossato dell’antico castello del Montjuic è un altra piacevole proposta per le vostre serate estive a Barcellona, e vi offre la possibilità di vedere grandi classici del cinema e film usciti nelle sale negli ultimi anni che volete rivedere o che non avete ancora visto. Una curiosità: Il film che verrà proiettato il 5 agosto potete sceglierlo voi votando fra tre proposte nel web.

Sala Montjuic – salamontjuic.org

Corti, teatro, danza, musica, cinema, nei prossimi mesi la città di Barcellona vive la cultura all’aria aperta, vi unite a noi?

David Auburn è uno degli sceneggiatori più famosi e apprezzati della scena teatrale newyorkese. Nel 2000, ad appena trent’anni, ha vinto il Drama Desk e il Tony Award (l’Oscar del teatro) con “Proof”, intensa play sulla follia ambientata nel mondo dei matematici, da cui è stato tratto un film con Gwyneth Paltrow, Anthony Hopkins e Jack Gyllenhaal. Dopo dieci anni passati a elaborare sceneggiature teatrali e cinematografiche, Auburn ha accettato una sfida alquanto singolare: riscrivere una play teatrale vecchia di oltre cento anni, “The New York Idea”, di Langdon Mitchell.

Al suo debutto, nel 1906, “The New York Idea” fu accolta come un’opera irriverente, poiché forniva un ritratto molto ironico dell’alta borghesia newyorkese. Nel suo testo Mitchell metteva a nudo le debolezze e le ipocrisie della bella società dell’epoca, concentrandosi su due temi di grande interesse per i suoi contemporanei: il divorzio e il ruolo della donna.

La trama è incentrata proprio su una coppia di recenti divorziati, che sono sul punto di convolare a seconde nozze: la giovane ed energica Cynthia (Jaime Ray Newman), che ama correre in auto e andare alle corse dei cavalli, e il giudice Philip (Michael Countryman), uomo di mezza età calmo, equilibrato e comprensivo. Com’è intuibile, i due non rappresentano esattamente un “perfect match”, e infatti la loro unione viene messa a rischio non appena entrano in gioco l’ex marito di lei, lo squattrinato avvocato John (Jeremy Shamos), e l’ex moglie di lui, l’anticonformista Vida (Francesca Faridany).

John, braccato dai creditori, vende a Vida il cavallo preferito di Cynthia, e questo evento scatena una catena a reazione in cui ogni personaggio vedrà messe alla prova le proprie convinzioni. E tuttavia, essendo una commedia, questo effetto domino avrà anche un risvolto positivo; i nostri eroi, infatti, saranno finalmente costretti ad ammettere – a se stessi e agli altri – ciò che davvero pensano, e soprattutto quello che realmente vogliono dalla vita.

La riscrittura di Auburn ha reso il linguaggio molto più agile e diretto, rispetto all’originale. Il lessico è sostanzialmente quello dei giorni nostri, ma il set, i costumi e la recitazione tengono in vita l’atmosfera della New York di inizio ‘900: è un equilibrio molto delicato, ma riuscito, in quanto conserva il fascino e la grazia del mondo descritto da Mitchell, e allo stesso tempo ce lo comunica con un ritmo (l’azione come i dialoghi) assolutamente contemporaneo.

Indubbiamente la sfida più difficile era quella di dare voce anche alle tematiche sociali presenti nella sceneggiatura originale, e da questo punto di vista l’impressione è che Auburn abbia sostanzialmente aggirato l’ostacolo: ha concentrato l’attenzione dello spettacolo sull’intreccio, rendendolo frizzante e godibile, ma non ha dato sfogo alla possibilità di attualizzare il testo.

Temi come il divorzio e la condizione della donna potevano essere un buon viatico per dire qualcosa sulla società in cui viviamo, sulla New York (o sul mondo occidentale) di oggi. Sarebbero bastate un paio di battute pungenti, non era certo necessario (né auspicabile) appesantire il testo. Questa forse è l’unica pecca che abbiamo riscontrato: una possibilità interessante, ma non approfondita. E un po’ siamo rimasti sorpresi, perché in fondo quando si riscrive un testo – o si fa il remake di un film – c’è sempre dietro un’urgenza, la necessità di dire qualcosa, di far parlare quelle parole ancora e di nuovo.

Auburn ha preso invece un’altra direzione, e una volta fatta questa scelta l’ha percorsa in maniera coerente ed efficace. Le due ore di spettacolo volano, gli attori sono molto bravi e il teatro piuttosto piccolo: insomma, ci sono tutti gli ingredienti per passare una bella serata newyorkese.

“The New York Idea” è in scena al Lucille Lortel Theatre, 121 Christopher Street, fino al 26 Febbraio.

Photo Credits: Tutti i diritti riservati a Atlantic Theater Company

Theatre in a VAN! è una geniale iniziativa di teatro made in New York. Gli spettacoli teatrali? In un furgoncino neo hippie! Con l’obiettivo di attrarre ogni tipo di pubblico e promuovere il teatro per le strade di New York, questa è una delle esperienze che non vi devono assolutamente mancare durante il vostro soggiorno nella City!

Tra i “comandamenti” di questa mini compagnia fondata dall’artista Leon Paese:

Il costo del biglietto è di cinque dollari, per offrire teatro ad un prezzo competitivo. I loro spettacoli non costeranno mai più di un film al cinema.

Niente Shakespeare, Ibsen, Chekov, Strindberg, Moliere – a meno che non riescano a reinterpretarlo in modo davvero divertente e mai visto.

Lo spettacolo dura dai 15 ai 20 minuti, e lo spazio – inutile dirlo! – è davvero limitato! Seguite la loro pagina Facebook per gli aggiornamenti, cercatelo tra le vie di New York e prendete posto!

Grazie! Il mio nome è Cinzia Cigna. Sono italiana, lavoro nel teatro, come attrice, dal 2002 in maniera professionale, prima ho sempre amato quest’arte e cercato di praticarla il più possibile.

credits: Fotocarasciò

:: Quando hai iniziato a lavorare con il Workcenter? Ci spieghi meglio di che si tratta?

Il Workcenter of Jerzy Grotowski and Thomas Richards è un centro di ricerca nell’ambito delle arti performative. È stato fondato da Jerzy Grotowski a Pontedera nel 1986. Io ci lavoro dal 2007. Attualmente esistono due gruppi di lavoro, uno guidato da Thomas Richards: il Focused Research Team in Art as Vehicle; l’altro, chiamato Open Program, è guidato da Mario Biagini, direttore associato del Workcenter. L’open Program concluderà questa settimana un mese di attività qui a New York: performances, conferenze e workshops.

credits: Fotocarasciò

:: Qual è l’aspetto più interessante del tuo lavoro?

Posso dare una risposta personale rispetto a questo punto. La ricerca su se stessi è per me il fuoco del lavoro. Che cos’è che rende vivo quello che faccio, che ha senso e che crea senso? Come trovarlo ogni giorno, ogni istante? È una ricerca sottile che richiede molta cura e ascolto.

credits: Fotocarasciò

:: Con quale spettacolo siete a New York e fino a quando?

Stiamo presentando 3 dei 4 spettacoli creati nell’arco di questi anni. I AM AMERICA uno spettacolo teatrale. ELECTRIC PARTY SONGS un evento/concerto dal carattere cabarettistico. NOT HISTORY’S BONES-A POETRY CONCERT un concerto vero e proprio. Tutti i lavori sono basati sulle poesie di Allen Ginsberg, la maggior parte delle quali messe in musica dall’Open Program. Sono presenti anche canti di tradizione del sud degli Stati Uniti.

credits: Ippolita Franciosi

:: Hai notato delle differenze tra il panorama teatrale italiano e quello americano? E tra i due pubblici?

Purtroppo non ho avuto modo di esplorare il panorama teatrale americano, ma, rispetto al pubblico, la grande differenza è che qui tutti capiscono i testi delle canzoni e delle poesie che sono in inglese. Questo ha un grande impatto sul lavoro legato alla ricerca di senso di cui parlavo prima.

credits: Ippolita Franciosi

:: Cosa ti mancherà della Grande Mela?

Camminare per le strade di Manhattan e di Brooklyn, i cafè, la musica che si trova un po’ ovunque, per le strade, in metropolitana, nei locali. Nel poco tempo libero che ho avuto ho apprezzato molto passeggiare in giro per la città in cerca di quello che muoveva le persone, tutti si muovono in continuazione…